文化古都——桐城之行

一缕缕阳光洒向大地,显得那么温暖明媚。春天，是个出行的好季节，伴随着缕缕春风，一行人来到了古都桐城。

桐城——全国闻名的一个历史悠久、意蕴深长的文化古城，它有丰富智慧的“桐城文派”，它有长久的千年的历史文化，它有类似龙眠山那样雄厚挺拔的山脉，它也有类似龙眠水那样清澈宽广的湖泊，不得不承认，这个地方的美丽与智慧，是独一无二的。

作为文都桐城，文庙是其标志之一。自古桐城多出状元，于是元末的时候便捐资兴建了这么一个文庙，在江淮地区是独一无二的。有这样的一句话：“天下文章出自桐城”。我想那是当然，在这座文庙里，真的是大有文章。这里面有孔子的生平，有“渔樵耕读”、“魏星点斗”“独占鳌头”等故事，它们都逼真传神，也生动、有趣。

     走进文庙，是一座精致的石拱桥，桥上扶手栏杆均是汉白玉雕，不论是报着绣球的狮子，还是麒麟怪兽都栩栩如生。桥下是一方墨绿的池水，几朵初开的水莲点缀期间，在微风中徐徐而动。从石桥上走过，是文庙的第二道门，两边立着巨大的石雕，墙上有刻满了传字，细细读来，均是历朝历代修葺时留下的刻文，供后人瞻仰。

      从大门进入，两边是穿手走廊，一条白玉铺成的大道从面前一直延伸到文庙的主建筑：大成殿。白玉道边，都是整齐的花木，葱郁的松枝把这个院子打扮的别有情趣。走进大成殿，着龙装的孔子手持笏板，高大的塑像给人庄重和严肃的感觉。孔子的两边，立着的是四圣和十二哲，这倒是和别的文庙无异。

从大成殿中出来。两边的房屋，是成列馆，右边的严凤英陈列馆中详细讲说了黄梅戏的历史。以前只知道黄梅戏的故乡在安庆，对于她的历史还是一知半解。严凤英是黄梅戏发展史上的重要人物，对于戏曲的唱腔和表演有着很大的革新，在曲目上，她演唱过的都堪称经典。但是她的一生是在种种不幸中度过的，连同她的死也蒙上了阴影，让人惋惜。好在黄梅事业并没有因为黑暗的年代而中断，人才辈出的江淮还在不断把她发扬广大。

      从文庙出来，我们辗转去了六尺巷。六尺巷向来热爱国学的人必然知道，那一首“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”让这个小小的巷子成为千古美谈。

包容忍让、平等待人，作为一种美德，早在古代已经提倡了，六尺巷的故事想必起到了一个里程碑意义，但真正能做到的人并不是很多，尤其涉及到自己切身利益的时候。

心胸宽广、放眼远处、恭谦礼让的人无论在何时都是受人尊敬的。在物欲横流、钱、权当头的今天，提倡这种美德，似乎更为必要。谦让和友爱是中华民族的传统美德，而人与人之间，多一份包容多一份谦让，那我们的生活与工作会变得更加愉快。

在桐城市这片充满灵性的土地上，有看不够的名胜古迹，有说不完的历史典故，有读不尽的诗词书画，更有览不尽的自然风光。

安徽省桐城市西北郊外的投子寺，坐落在龙眠山东麓的投子山顶。此山方圆数十公里，地势平缓，周围群山环抱，兰花伴绿茶飘香，风光如此多娇！因其山形如凤，故原山名叫凤凰山。寺镇山巅，犹如落在凤尾，更有山上古木参天，山中泉水叮咚，景色极为壮观。投子寺，相传是桐城市内第一寺，历任主持都是高僧名师。桐城的佛教文化，名闻遐迩。伴随着夕阳，我们结束了行程，来到投子寺，与佛文化进行了一次真正的接触。

      不论是晚课还是早课，给我们的感触都是颇多的。虽然条件有点艰苦，虽然需要早早起床，但是能够与演一法师一起面对面交流领悟佛学的真谛，探讨人生的疑惑，相对于这么有意义的事情，那点苦只能是冰山一角。

这一天的收获很多，满满的正能量，从到达投子寺的那一刻起，身处于一片宁静的空间，整个人整颗心也不再浮躁不安，演一法师的佛理和人生经深入人心。尤其是那人生六度过程和含义：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，若能六度，必成贤能！